Μιχαήλ Χούλη, Θεολόγου
Στα τρία χρόνια του δημόσιου κηρύγματός του, περιόδευε ο Χριστός από πόλη σε πόλη και από χωριό σε χωριό, διδάσκοντας για το χαρμόσυνο άγγελμα της βασιλείας του Θεού.
* Θαυμαστές ιστορίες από την Ορθόδοξη ιεραποστολή στο Κονγκό.
~ Τό μέσον γιά νά λάβη ὁ πιστός τήν χάρι τῶν Μυστηρίων τοῦ Θεοῦ, ὅπως γνωρίζουμε, εἶναι ἡ πίστις.
* “Θά έρθη καιρός πού θά διευθύνουν τόν κόσμο τά άλαλα καί τά μπάλαλα”, έλεγε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Δηλαδή τα διάφορα άψυχα μηχανήματα θα κυβερνούν τον κόσμο. Και αυτό το βλέπουμε καθαρά πλέον στην εποχή μας.
“Ο Παγκόσμιος ιστός τύλιξε τήν ύδρόγειο μέ καλώδια». Αύτός είνε ό τίτλος ενός άρθρου, πού είδε πρόσφατα τό φως τής δημοσιότητος καί άναφέρεται στήν καταπληκτική έξέλιξη του Διαδικτύου (Internet).
Τὸ χειρότερο πρᾶγμα γιὰ τοὺς ἀνθρώπους εἶναι ὁ θάνατος: τὸ νὰ γίνω λάσπη, νὰ μεταβληθῶ σὲ σκουλήκια, σὲ πηλό! Ἀξίζει τάχα νὰ εἶναι κανεὶς ἄνθρωπος; Γιατὶ νὰ σὲ ἀγαπήσω, Θεέ μου, ἀφοῦ αὔριο θὰ μεταβληθῶ σὲ σκουλήκια καὶ πηλό;
σχόλιο Γ.Θ (Έκτακτο Παράρτημα) : Επικό κείμενο. Διαβάστε το, εκτυπώστε το, διαλαλήστε το παντού…
Η ιστορία του Νάρκισσου, με τις διάφορες εκδοχές της, είναι μία από τις δημοφιλέστερες της μυθολογίας. Ο νέος από τη Βοιωτία, θαμπωμένος από την ομορφιά του που καθρεφτίζεται στο νερό, πεθαίνει από μαρασμό εξαιτίας του ανικανοποίητου έρωτα προς τον ίδιο του τον εαυτό.
Του Αναξαγόρα Παφίτη
Με την εμπλοκή και της Ρωσίας στον πόλεμο της Συρίας , μετά από πρόσκληση του Άσαντ, περιπλέκεται ακόμα πιο πολύ το Συριακό πρόβλημα το οποίο εκ γενετής του δεν ήταν τοπικό αλλά παγκόσμιο.
*Ωστόσο μερικοί επιμένουν ότι με αυτό τον τρόπο (λιτότητα και συνεχόμενα μέτρα) θα έρθει και η ανάπτυξη. Εδώ και 5 χρόνια πάντως έρχεται!!
Με την ανεργία των νέων στο 48,3% επισήμως, αφού έχουν αφαιρεθεί στρατιώτες που υπηρετούν τη θητεία τους, φοιτητές, και μερικής απασχόλησης εργαζόμενοι νέοι έστω και μιας ώρας, η κατάσταση για τη νεολαία της χώρας είναι εφιαλτική και ουσιαστικά εξωθείται στη μετανάστευση.
Η Εκκλησία μας δέχεται τη βασκανία, δηλαδή την επέμβαση του πονηρού πνεύματος και τη θεωρεί έργο του διαβόλου. Σχετίζεται κυρίως με τον φθόνο και την ζήλεια.
