Ο προφητικός λόγος του μακαριστού π. Αθανάσιου Μυτιληναίου που έλεγε με πόνο:
” Ποῦ νὰ πᾶτε; Σὲ ποιόν; Ποῦ; Δυστυχῶς, δὲν εἶναι σὲ θέση οἱ ἐφημέριοί μας, καὶ ἐκεῖνοι ποὺ εἶναι ἀπὸ τὸν Χριστὸν τεταγμένοι νὰ βοηθήσουν τὸ ποίμνιον. Δὲν εἶναι εἰς θέσιν νὰ βοηθήσουν. Πεῖτε ἀπὸ ἄγνοια, πεῖτε ἀπὸ ἀδιαφορία, πεῖτε διότι καὶ αὐτοὶ παρασύρονται κάποτε; Ἀκούει κανεὶς γνῶμες γύρω ἀπὸ τέτοια θέματα, ποὺ νὰ τραβάει τὰ μαλλιά του.Θὰ πῶ κάτι ποὺ σᾶς τὸ ΄χῶ πεῖ καὶ πέρυσι.\
Ἀγαπητὸ ποίμνιον, βοηθεῖστε ἐσεῖς τὸν ἑαυτό σας. Μελετᾶτε τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ καὶ βοηθήσατε ἐσεῖς τὸν ἑαυτόν σας. Ἐμεῖς, δὲν μποροῦμε νὰ σᾶς βοηθήσουμε. Καὶ ὄχι μόνον αὐτό, ἀλλὰ κάποτε σᾶς ρίπτουμε καὶ ἐμεῖς, -εἴτε τὸ καταλαβαίνουμε, εἴτε δὲν τὸ καταλαβαίνουμε-, σᾶς ρίπτουμε καὶ ἐμεῖς εἰς τὰ χέρια τῶν ἐχθρῶν. Ναί! Γιατί καὶ ἐμεῖς ὡς ταγοί, ὡς κληρικοί, ἔχουμε γίνει θύματα αὐτῶν τῶν καταστάσεων. Ναί! Μὴν σᾶς κάνει ἐντύπωση. Δὲν θὰ ‘θελα νὰ σᾶς βάλλω τὴν ὑποψία γιὰ κείνους ποὺ σᾶς ποιμένουν, ἀλλά, δὲν θὰ΄θελα ὅμως νὰ σᾶς ἀφήσω καὶ ξένοιαστους, καὶ νὰ πεῖτε:
«Ἔ! ἔχουν τὸν λόγον ἄλλοι, αὐτὸ ποὺ θὰ μᾶς ποῦν, αὐτὸ θὰ κάνουμε».
Ὄχι !! Νὰ ΄μαστε ξυπνητοὶ ἄνθρωποι, νὰ μελετοῦμε τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ, γιὰ νὰ μποροῦμε νὰ προστατέψουμε τὸν ἑαυτό μας. Διότι σήμερα, δὲν σᾶς προστατεύουν ἐκεῖνοι ποὺ εἶναι τεταγμένοι γιὰ νὰ σᾶς προστατέψουν.”
ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ “Η Αποκάλυψις του Εὐαγγελιστού Ιωάννου (Τόμος Α’ & Β’)” ΔΕΙΤΕ: >> ΕΔΩ
Discover more from Σημεία Καιρών
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
1 σχόλιο
Αμήν.
Και αναρωτιέμαι συχνά σήμερα όταν ακούω μερικούς να λένε “μένουμε μέσα στην Εκκλησία” πως το εννοούν.
– Πρώτον γιατί αμφιβάλλω αν έχει κοινός θνητός ακριβέστατη αντίληψη για το ποιος είναι εντός και ποιος εκτός Εκκλησίας (εκτος εξαιρέσεων που για έναν κατηχημένο βγάζουν μάτι).
– Δεύτερον γιατί δεν μας λένε ποιοι βρίσκονται εκτός Εκκλησίας και πως το γνωρίζουν αυτό (ειδικά ενώ συχνά, οι ίδιοι άνθρωποι, πιστεύουν ότι ο πάπας της δύσης είναι εντός Εκκλησίας…).
– Τρίτον γιατί δεν μας λένε που βρίσκεται η Εκκλησία (π.χ. σε ποια άτομα που θα δωθούν ως παραδείγματα).
– Τέταρτον γιατί δεν μας λένε πως αυτοί που είναι “εκτός Εκκλησίας” κατάφεραν να βγουν εκτός. Έκαναν κανένα check out, όπως στα ξενοδοχεία;;;
– Και πέμπτον γιατί δεν μας λένε ποτέ πόσο μπορεί να απομακρυνθεί μια τοπική “εκκλησία” από την διδασκαλία του Χριστού, χωρίς να πάψει να είναι πλέον Εκκλησία. Αλλά μάλλον, αφού θεωρούν τον πάπα της δύσης και τους ακολούθους του να είναι εντός Εκκλησίας, το ερώτημα απαντάται αυτόματα…
> Δὲν θὰ ‘θελα νὰ σᾶς βάλλω τὴν ὑποψία γιὰ κείνους ποὺ σᾶς ποιμένουν
Αυτό φαντάζομαι και ελπίζω πως το είπε για να προστατευθεί. Γιατί τελευταία φορά που το έψαξα, η καχυποψία (ή έστω η κατανόηση πως ΟΛΟΙ πέφτουν και κανείς δεν είναι άγιος και αξιόπιστος) δεν είναι αμαρτία.
Προσωπικά, αυτά περί “καλών λογισμών” δεν τα κατανοώ, δεν τα δέχομαι, και όποτε δοκίμασα να τα εφαρμόσω παραλίγο να καταστραφεί το σύμπαν ολόκληρο.
Εντάξει ο σεβασμός, εντάξει η μη-απόρριψη, εντάξει το να δίνεις ευκαιρίες στους ανθρώπους, εντάξει το να μην κατακρίνεις τους ανθρώπους και να μην τους κρίνεις επιπόλαια ή αμετάκλητα, αλλά αν κάτι σκούζει σαν την πάπια, περπατάει σαν την πάπια, και κολυμπαέι σαν την πάπια, κατά πάσα πιθανότητα είναι όντως μια πάπια, όσο και να προσπαθείς εσύ να πείσεις τον εαυτό σου ότι είναι κάτι άλλο. Και είναι αφέλεια να πιστεύεις κάτι διαφορετικό, χωρίς τουλάχιστον να το ερευνήσεις.
Μπορεί να γίνεται να γίνεις άγιος, πιστεύοντας λόγω άγνοιας ότι οι πιο μοχθηροί άνθρωποι της γης είναι άγιοι, αλλά δεν ξέρω αν είναι και πολύ σόι αυτή η αγιότητα γιατί μπορεί να πάρεις και άλλους στο λαιμό σου με τις απόψεις σου, αν τις διατυπώνεις.
Το να κατανοείς την μοχθηρία τους και να βρίσκεις τον εαυτό σου χειρότερο από αυτούς, αυτό το κατανοώ πλήρως.